Преемственность поколений в церкви – очень важный вопрос. От него напрямую зависит, будет ли развиваться определенная поместная община, пополняя ряды новых членов церкви через столь эффективный канал роста каждой церкви, как дети верующих родителей, или нет.
К большому сожалению, не всегда дети верующих родителей остаются в церкви. В данном размышлении я хотел бы коснуться очень важного, в какой-то мере даже болезненного вопроса о том, как верующие родители иногда способствуют тому, чтобы дети ушли из церкви. Вы скажете: «Как такое возможно? Какой верующий родитель будет желать, чтобы его дети оставили дом Божий?». Но здесь речь не о красивых словах, а о делах, о той модели образа жизни и ценностей, которые мы передаем своим детям, зачастую даже не задумываясь о последствиях некоторых необдуманных действий.
Поговорим о главном
На ваш взгляд, что является главным в жизни каждого верующего человека? Думаю, любой из нас ответит: Бог и спасение, которое Он дарует, и которого жаждет достичь каждый верующий человек. Тогда я задам другой вопрос: а что является в жизни важным? И тут уже ответы могут быть самыми разнообразными: семья, дети, работа, деньги, жилье. Это все очень важно в жизни каждого человека. Где жить и с кем, за что покупать продукты, одежду. Согласитесь, это все важные вопросы.
Когда важные аспекты жизни подкрепляются христианскими ценностями, тогда они остаются на своих местах, не занимают место главного и получают свое удовлетворение. К примеру, верующий человек будет от души заботиться о своей семье, потому что наполнен любовью к домашним. Тех же, кто не печется о своих домашних апостол Павел называет «отрекшимися от веры» (1 Тим. 5:8).
Духовные ценности, которые относятся к категории главного – это не просто красивые слова с кафедры в церкви. Это то, что наставляет, оберегает людей и делает их счастливыми изнутри. Принцип вложенных ценностей работает в детях через воспитание и через те образы, которые ребенок впитывает с самого детства.
В 12-й главе книги Исход записано повеление израильскому народу перед их выходом из земли египетской, чтобы они вспоминали завет крови на косяках и наставляли в этом вопросе детей во все последующие века, чтобы помнили дети и не забывали великого искупления. А ведь дети всегда смотрят на своих родителей. Они наблюдают за нами не только тогда, когда мы совершаем определенные ритуальные действия, но даже тогда, когда мы занимаемся повседневными делами; они замечают, когда родители что-то говорят, а сами этого не делают.
В одно из воскресений было хлебопреломление в церкви. Мы с супругой были в зале, а впереди нас сидела молодая пара с ребенком. Родители встали, чтобы взять хлеб, а ребенок, отложив все свои дела, стоял и внимательно смотрел на своих родителей. Потом ребенок сказал: «А что это вы такое делаете? Я тоже хочу».
Дети хотят подражать своим родителям. И здесь уже на родителях лежит огромная ответственность, чтобы рассказать, заинтересовать и привить детям желания, которые подкреплены ценностями. Как это делается?
Нелицемерная вера
Апостол Павел пишет Тимофею: «Приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе» (2 Тим. 1:5)
Вы заметили, что вера передается по наследству от одного поколения другому? Здесь не следует путать веру и спасение. Мы не можем передать спасение своим детям по наследству даже ценой собственной жизни. Потому что есть только одна жертва за грех – жертва Христа. И спасение – это то, что каждый осознанно выбирает в результате своей веры, которая обретается через принятие истины Священного Писания в сердце (вполне возможно, в результате кропотливой родительской заботы и личного примера нелицемерной веры).
Интересные слова говорит апостол Павел двумя стихами выше: «Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью» (2 Тим. 1:3). Как мог апостол Павел служить Богу от прародителей, если сам уверовал, когда ему было уже за 30?
Павел – это некогда Савл. Это тот же человек, который стерег одежды убийц, которые побивали камнями мученика Стефана. И написано, что Савл одобрял убиение его. Это тот же самый Савл, который буквально «дышал угрозами и убийством» на учеников Господа (Деян. 9:1). Все это происходило до тех пор, пока сам Господь не остановил его. В Послании галатам апостол Павел подробно рассказывает, как он гнал церковь с чистой совестью, думая, что тем самым служит Богу. Откуда это? Был так научен. Вот, какое влияние имеют родители!
Безусловно, не нужно взрослым людям все свои ошибки перекладывать на своих родителей. Они уже самостоятельно принимают решения, но, зачастую, это решения, которые имеют посыл родительской модели. Безусловно, Сила Божия способна изменять и некогда неправильный родительский посыл, но, это, зачастую, происходит совсем не просто и даже болезненно.
Чистая совесть и отсутствие лицемерия в вере прививает детям уверенность в истине!
Двойная жизнь
«В церкви я Давид, а дома ядовит». Двойная жизнь и отсутствие искренности формирует у детей отвращение к подобной вере. Так вера точно не передается.
Психологи говорят, что небогатая жизнь многих советских людей, отсутствие товаров, финансовые кризисы, мышление «лучшая посуда для гостей и по праздникам», а также многие другие подобные моменты сформировали целый тренд «Лакшери» (роскошь), который передался на последующие поколения «Х» и «миллениалов», для которых важнее всего стало создать красивую картинку, даже если между ей и реальностью целая пропасть. Данный тренд лицемерия настолько наскучил последующему поколению «зумеров» и «альфа», что его заместил в настоящее время тренд «Трушность» (от анг. слова truth, правда). Их девиз: «Будь настоящим!»
Поэтому поколение настоящего времени менее склонно к лицемерию. А зачем притворяться и все усложнять, если внутри у тебя другое? Сегодня подрастающие дети быстро «считывают» своих родителей, когда те говорят одно, а делают другое. Это вызывает отторжение. Если ты живешь не так, как говоришь, значит в твоей модели нет ценности. А желание что-то делать, которое не подкреплено ценностью, часто превращается в идол. Что такое идол? Это то, что заменяет Бога. И дети понимают, если ты, заменил Бога на идола, значит не в Боге твоя ценность, а в идоле. Это неосознанно прививается ребенку с самого детства. Он даже еще всего не понимает, но видит, что так нужно поступать, потому, что к этому стремятся родители, хотя и говорят обратное: вера и церковь – это только по воскресеньям на два часа, а остальное время посвящено тому, чтобы заработать больше денег и устроиться в жизни; неважно какой ценой, но приобрести дом покрасивее, машину подороже, чтобы всего было больше, чем у соседа. А церковь, это так, если будет время. И дети видят, что тогда это все игра. Поведение родителей об этом говорит. И родители, для которых церковь и вера – это только игра по воскресеньям, своей жизнью учат детей лицемерить.
Кружки важнее церкви?
Но дело, к сожалению, иногда идет еще дальше, и родители собственными руками уводят своих детей из церкви.
Как много родителей хотят дать своим детям самое лучшее? Лучшие игрушки, лучший садик, лучшая школа, чтобы потом лучшее учебное заведение и т.д. Ребенок ведь должен быть всесторонне развит. Обязательно нужны репетиторы, кружки, секции. И это все кажется таким добрым, хорошим, полезным, важным, с правильными намерениями. Но, вот незадача: кружки, секции, соревнования зачастую проходят как раз в воскресенье, а ведь это время богослужения. И, что делать? Но это же не проблема – можно и пропустить богослужение. Это ведь все нужно для моего чада. Он обязательно должен ходить на секцию по хоккею, футболу или какую-то другую. Как же мой ребенок не будет играть на пяти инструментах? Он обязательно должен стать мастером спорта по плаванию или чему-то другому.
А церковь, богослужение, совместное поклонение? Ведь Бог и спасение души – это главное! Ну, что же поделать, здесь же секция… И родители сами подменяют ценности своему ребенку. Музыка, спорт, игры начинают конкурировать с церковью. Родители сами показывают своему ребенку, какой выбор нужно делать. И он будет делать его и дальше, когда повзрослеет. И это будет выбор, возможно, в пользу чего-то важного, но иногда в противовес главному.
Особенно опасно отдавать своего ребенка в командный спорт. Это еще более быстрый путь привить ему другие ценности. «Я не могу пойти в церковь, у меня же тренировка, у меня же соревнование. Я подведу тренера», – говорит ребенок. А один раз пропустил тренировку – и товарищи по команде уже косо на тебя смотрят. Ты их подводишь, из-за тебя могут проиграть. Тренировки, соревнования, городские, областные, республиканские… И так до бесконечности.
Вы, можете сказать: «Но великие спортсмены ведь тоже на ринге, на стадионе, на пике своей карьеры что-то говорят красиво о Боге». Звучит красиво, но их на протяжении всей жизни нет ни в одной церкви. А написано, что Господь прилагал спасаемых к церкви, а не на футбольное поле, не на каток, не в клуб по интересам, а к церкви.
Как это всё совместить?
И когда родители начинают понимать, что дети оставили церковь, они хотят вернуть их обратно в церковь. Но дети уже с головой ушли в то, что было важнее посещения церкви, у них уже другие ценности. И когда родители говорят ребенку: «Пошли в церковь», тот совершенно искренне отвечает: «Папа, мама, мне некогда, вы сами мне все детство показывали, что тот кружок (секция, репетитор), куда вы меня водите, главнее, приоритетнее, чем церковь. Не могу же я теперь все бросить».
Предпочли ли бы вы вашему ребенку головокружительную карьеру в каком-то спорте, которая подразумевает богатство, дорогую жизнь, рестораны и т.д., если все это без Бога, без церкви? Чтобы получить ответ на этот вопрос можете подойти ко многим людям старшего поколения, во многих церквах, которые льют слезы перед Богом за своих детей, которых упустили по разным причинам. Может иногда, потому что сами поздно уверовали и просто не могли вовремя передать веру, т.к. ее у самих еще не было. А может из-за того, что неосознанно прививали все детство своим детям главный приоритет, и он, к сожалению, был вовсе не в Боге и не в церкви. А спустя годы матери молятся, постятся и готовы все отдать, только бы ребенок пришел в церковь и искренне уверовал в Бога.
Всестороннее развитие детей очень хорошо. Плохо, когда это развитие начинает конкурировать с церковью. Родители, сто раз подумайте, прежде чем водить вашего ребенка в воскресение не в церковь, а на кружок, секцию, тренировку… Вы делаете это своими руками!
В суровых обстоятельствах выживает не сильный, а подготовленный. В период взросления вашего ребенка, вы своими действиями подготавливаете его к тому, о чем вы сейчас еще сами не знаете. И вы прививаете желания своим детям. Какими они будут: важными или главными?
У каждого желания есть своя стоимость. И иногда может показаться, что стоимость определенного желания совсем маленькая. Скажем, вы захотели пить. В магазине вы покупаете бутылку с водой, стоимость которой 2 рубля. Можно сказать, что стоимость вашего желания попить воды – всего 2 рубля. И здесь сложно говорить о большой ценности.
Но, если представить, что вы купили ту же бутылку воды и отправились в пустыню. У вас сломалась машина, вы шли пешком, ни одной живой души, и если бы не эта бутылка воды, то умерли бы от жажды, так и не дойдя до нужной точки. Таким образом бутылка стоимостью всего 2 рубля приобретает другую ценность. Ценность жизни.
Те небольшие действия, которые нам кажутся ценой всего в два рубля, которые мы делаем по отношению к нашим детям с самого их детства, в которых есть настоящие ценности, могут потом оказаться ценностью в их жизнь. Воспитание в учении и правильном христианском наставлении закладывает фундамент настоящих ценностей в ребенке!
«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4)
Хочется пожелать каждому родителю мудрости в воспитании своих детей. И самое лучшее воспитание – это не громкие слова, а собственный пример искренней нелицемерной веры и мудрые, обдуманные действия и слова. //
Андрей Боркевич